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当印着《感动校园》的纸张下发时,教师们都认真阅读,积极交流。他们纷纷表示,这些“感动”感动了自己,激发了自己上进的信心。于是,《感动校园》成了一面旗帜,有了一种魔力,吸引着教师的言行举止向这些“感动”靠近。于是,早到校、晚离校的教师多了,事不关己高高挂起的现象少了;忙着充电勤奋学习的教师多了,开着电脑打牌玩游戏的现象少了……一种奋发向上、积极钻研的风气潜移默化之中慢慢弥散开来。而被表扬的教师更是觉得自身的价值得到彰显,有一种被尊重被宣传的荣耀,心理上、精神上都获得了较大程度的满足,工作的干劲更足了。

该书的作者之一王聚英,是中国人民革命军事博物馆教授,研究中共红都历史的专家,也是一直关注并研究中国红色文化的国内著名学者,他曾沿着毛泽东当年转战陕北,移驻西柏坡、进京的路线,一路跟踪采访撰稿,取得许多鲜为人知的第一手资料。让读者了解一个真正的红都伟人历史内幕。

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上世纪八九十年代,伴随整个社会的变革,中国高等教育迎来了快速发展的阶段,高校教材极大丰富,特别是文学类教材出现了百花齐放的景象,然而作为中文学科必修课——中国古代文学史的教材却数量稀少。当时,全国高校普遍使用的仍然是1960年代初由中国科学院文学研究所编写的《中国文学史》,以及游国恩、王起等主编的《中国文学史》。虽然这两部教材的编写者都力求运用马克思主义的理论、观点和方法来梳理中国古代文学的发展历程;两部教材也曾经代表了上世纪五六十年代中国文学史研究的最高水平,并作为大学教材赢得广大师生的重视。但是,这两套教材毕竟受时代所限,难以避免“以阶级斗争思想为纲”的影响,在编写体例、内容、观点等方面都显老化。

杨韵华强调,在“望子成龙、望女成凤”观念影响下,华裔家长往往加诸将上大学的高中生子女许多压力,导致亲子关系恶化。一些走过来的华裔父母建议,家长应学会放下身段,摒弃权威式态度,以朋友立场与子女相处,将可改善亲子关系。

作者认为,魏晋南北朝志怪小说往往包含着复杂的信仰观念与现实诱因。对于魏晋南北朝志怪小说与宗教信仰的关系,人们已多有论述。但其现实诱因,似乎学术界注意得还不够充分,这正是作者的重要发现。(《陆氏〈异林〉之钟繇与女鬼相合事考论》,张庆民著,人民文学出版社2008年8月出版)

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所以,陕西省招生办坚持原则,以免今后给各种“条子”、“电话”留下口实,并无过错。就国家和社会来说,应该创造更好的条件,让“天才”们不上大学也能戒骄戒躁安心做学问,并破除“唯学历论”给他们更多脱颖而出的机会;就孙见坤自己来说,不能被“破格录取”,又何必唉声叹气,不妨也学学钱钟书、钱穆诸先生的专心耐心恒心,何愁大器不成?(郭翠日)

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今年英语四级考试再一次卷入“泄题门”。20日上午,四级考试开始5分钟之后,一道作文题就已出现在一家四六级考试网站的讨论版上,而按照考试纪律,“考生在考试全过程中,不得中途退场”。考后,经记者查证,这道作文题和正式版本仅有个别字句出入。

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 《中国教育报》2006年12月2日第1版

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